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2024-10-19 15:01
先读庄子，庄子《内篇》的本体论，是从宇宙万物的角度出发，可以说是庄子哲学思想的顶峰，能够读懂大宗论并将其融会贯通，那么对庄子其他名篇的理解也会更加容易。庄子的哲学思想受老子的影响很大，大宗论从宇宙的角度出发，探讨世间万物的存在和起源，从事物最本质的起点出发，从而引发出其他思考，这样的本体论是最本质的也是最具有哲理性的。
禅说庄子一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。
素问偏重于阴阳五行、天人相应、脏腑功能、病因病机、病证辨证、诊法治则、养生防病、四气五味、组方原则等等，内容广泛，是中医最基础的东西。灵枢偏重于经络针灸。所以，如果是粗略看的话，建议先读素问。
这个没有固定的规定，而在单词中根据先后顺序读。
一般有能力还是读本科，本科毕业就业的机会会更多一些，但如果遇到就业好的专科学校，还是要抓住机会读专科，可在就业后再读成人本科，例如读一些铁路职业技术学院的铁路专业，就业的机会就很多，而且工作稳定，铁路系统还鼓励职工上成人本科。
先读硕士后读博士。
一般情况下，本科学生在大四上学期参加硕士研究生入学考试，考上硕士研究生后就去攻读硕士研究生，如果硕士毕业还想进一步深造就可以报考博士研究生，参加博士研究生入学考试，考上就可以攻读博士研究生。
由此可见，二者相比，先读硕士后读博士。
分数有真分数，假分数，带分数和最简分数，真分数是大于0小于1的分数，真分数的读法是先读分母后读分子。
假分数分子大于分母是大于1的分数，读法是先读分母后读分子。
带分数是由整数和分数组成的，读法是先读整数，再读分母，最后读分子。最简分数仍是先读分母先读分子。总之分数先读分母后读分子。
春联的读法和中国古代书籍一样，竖排从上往下，从右往左念。上联在门的右边；下联在门的左边。当然区分的根本方法是看对联最后一个字的平仄，仄声（第三、四声）是上联，平声（第一、二声）是下联。例句上联：爆竹声中辞旧岁(右) ，岁第四声下联：梅花香里报新春(左) ，春第一声下联：春满乾坤福满堂(下)上联：生意兴隆通四海(上)下联：财源茂盛达三江(下)买春联、贴春联不光是为了迎合年味，更寓意新年好兆头。但很多人并不知道，挑选春联以及张贴春联大有讲究，特别在春联的文字和张贴方式上一定要符合传统规矩。西安市楹联学会会长王纲说：“春联是中国文化中最通地气、最具仪式感的一种文化形式，在内容、悬挂时间、方式、载体等方面都有规矩。”
他认为，在内容上，春联要求使用对仗工整、平仄相合的“吉祥语”；在悬挂时间上，最好是除夕下午；在悬挂方式上，应按照古人自右而左的写作顺序，右为上联，左为下联，即面对大门，右手边挂上联。贴春联判断上、下联看春联中最后一个字即可。春联中句子最后一个字三、四声为上联，即仄声；最后一个字一、二声为下联，即平声。但他认为：“横批可按照现代书写习惯，自左向右书写。此外，春联对载体的要求也相当苛刻，应写于红色纸张上。
兴于唐、五代时期的春联，初刻于桃木之上，宋时才改为用春贴纸书写，直到明太祖朱元璋大力推广，并规定统一用“朱砂纸”做底、黑墨书写，春联才迎来兴盛时代。
“之所以用红纸是因为汉族自周以来就视赤红为吉祥。”
王纲说。本组文/记者龚伟芳实习生张南
欲读庄子，可以先读《道德经》，那五千字先大致弄个小明白，再来读庄子就更加容易一些。但是《道德经》比《庄子》更难懂，因为是最简洁的韵文，所以历来解注都是后人在原文上加上自己的思想成就，用我们今天的心思来读《道德经》，确实每一个人都会有不同的理解。
相对而言，《庄子》虽然在语言上肆意挥洒，在哲学思想上还是有清晰的迹象可以追寻。
《庄子》一书，其实是庄子学派的论文集。
这部书里有庄子的文章，但是也加入了后学的研究、心得、发展的论文。有“一部全书，三十三篇，只内七篇，已尽其意，其外篇皆蔓衍之说尔”之说。
但是和《论语》不同，内七篇基本上可以认定是庄子的作品，而其他文章，有可能有庄子手笔，但是大部分都不是，这个我们可以从不同时期思想流派的汇杂可以看出。至于内七篇之外的文章哪些是庄子手笔，没有定论。
学习庄子思想，首先要读通内七篇。这内七篇其实是一个整体，逻辑严谨，循序渐进，确实“已尽其意”。
第一篇《逍遥游》说的是庄子思想的核心，这里先高高地确立了一个目标，那就是对人格自由追求的最高境界。
第二篇《齐物论》，是为“逍遥游”这个目标提供理论依据，旧时要怎么样看待整个世界和自我。
第三篇《养生主》，是在“齐物论”的认识基础上，探讨如何处理自我和世界的关系，以达到“逍遥游”的境界。
第四篇《人间世》，继续探讨世间万物的复杂性，进一步解释“养生主”中提出的如何处理自我与世界的关系对保全生命自由的必要性。
第五篇《德充符》，是在前面所有章节的论述下，如何做到内德圆满。
第六篇《大宗师》，是建立在以上认识、行为、目标基础上，完成逍遥游的状态，从而主宰世界。
第七篇《应帝王》，则将上述个人的精神自由理论，引申到国家管理、社会治理，提出自己的政治主张。
《庄子》的内七篇结构和《道德经》的反复说明“道”、“德”不同，是具有严密罗辑思维论证关系的，所以，只要读懂庄子洒脱不羁的文字，理解庄子的理论要比老子的学问来的更容易些。
庄子的写作手法倒是自成一派，汪洋恣肆，鬼神莫测，需要读者的思维能够跟得上，才能进入他的思想境界。
大家是不是对这种说法很熟悉呢？因为千年后，有位诗人极其喜欢庄子的文风，学以致用，不但文字风格类似，连思想也同样飘逸洒脱，俗世难容。
他就是诗仙李白。他的作品尽得庄子气派，如《将进酒》，纵横捭阖，天上地下，虽文字跳脱不拘，却始终埋伏着作品的主线思维。
这是读《庄子》的难点之一。
内七篇读通，基本上就了解庄子的思想和功用。
而外篇的阅读，对内七篇的理解会有更多帮助。尤其到了清代，兴起外篇的研究，很多大家不约而同地写了《天下篇》、《秋水篇》的专论。
点坐标中，横坐标在前，纵坐标在后。 函数通常写成y=f(x).
1、先读硕士再读博士，研究生是学历，研究生是包含硕士研究生和博士研究生。至于博士后，是指博士研究生毕业后获得博士学位，之后再从事类式的研究的一个阶段，可称为博士后
2、硕士是一个介于学士及博士之间的研究生学位，拥有硕士学位者通常象征具有对其专注、所研究领域的基础的独立的思考能力。
3、在中国大陆地区，普通民众一般也将硕士毕业生称为“研究生”，将博士毕业生称为“博士”。所以，按照俗称，则变成了“大学生”——“研究生”——“博士”的阶梯
