屠苏酒的屠苏酒配方？

一、屠苏酒的屠苏酒配方？

[配方]肉桂22克，防风30克，菝葜15克，署椒、桔梗、大黄各17克，乌头7克，赤小豆14枚。　　[制法]将上药为末，装入绢袋中，元旦前一日，将盛有药物的绢袋沉入井底，第2天正月初一早晨取药，浸入一瓶清酒中，煮沸数次后饮用。　　[主治]预防瘟疫等传染病。　　[用法]适量饮用。　　[说明]川乌含有乌头碱，属剧毒成分，一定要使用炮制过的乌头，并应掌握用量，以保证用药安全。　　

二、屠苏酒的屠苏酒的风俗？

屠苏酒是传统的中国酒文化中的一种，其饮用风俗至少可以追溯到唐代。屠苏酒是在新年祭祀活动中使用的一种酒，主要是用于祭保佑、驱除瘟疫等。 它被称为“屠苏”是因为其主要原料是苏叶，这也是它的一种独特之处。在饮用时，先用铜制“屠苏杯”将屠苏酒斟进杯子里，然后舀一勺儿清水到屠苏酒杯内，再用匕首割开的小鲍鱼面浮于杯面上，然后饮用。这种杯中加水的举动，被认为是迎接新年的象征。屠苏酒的饮用形式多样，可以在现代庆祝活动中继续饮用。 因此，屠苏酒作为中国传统文化的一部分，其所蕴含的文化内涵和中华民族的传统美德也是人们关注的焦点。

三、屠苏酒的诗词中的屠苏酒？

　　元日 　　[宋』王安石 　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ， 　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。 　　千 门 万 户 曈 曈 日 ， 　　总 把 新 桃 换 旧 符 。 　　注词释义 　　元日：农历正月初一，即春节。 　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 　　一岁除：一年已尽。除，去。 　　屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 　　曈曈：日出时光亮的样子。 　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。 　　译文: 　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。 　　简析 　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 　　全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。 　　作者背景 　　王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。 　　他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。 　　古诗今译 　　鞭炮响转眼间一年一过， 　　屠苏酒暖心房春风吹拂。 　　旭日升千门万户多明亮， 　　庆新春到处是新鞭炮换旧符。 　　名句赏析 　　“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 　　这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。 　　赏析一: 　　此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 　　“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 　　第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。 　　其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。 　　赏析二: 　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。 　　王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 　　赏析三 　　歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。 　　[宋』王安石 　　爆 竹 声 中/ 一 岁 除 ， 　　春 风 送 暖/ 入 屠 苏 。 　　千 门 万 户 /曈 曈 日 ， 　　总 把 新 桃 /换 旧 符 。

四、什么是屠苏酒？什么是屠苏酒？

屠苏酒，是在中国古代春节时饮用的酒品，故又名岁酒，而且从文献记载上看，东汉时就有了大年初一喝屠苏酒的习俗，可谓是传承千年的新春第一酒。

它是由桔梗、仓木、肉桂、防风、花椒、麻黄、细辛等中药材中加入黄酒浸制，封存七天而成，又因为屠苏原是古代的一种房屋，而酒是在这样的屋子里酿成的，所以得名“屠苏酒”，孙思邈著《备急千金要方》中也记载，“饮屠苏，岁旦辟疫气，不染瘟疫及伤寒”。

五、屠苏酒是什么酒？

是泡酒。屠苏酒，是在中国古代春节时饮用的酒品，故又名岁酒。屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。

六、屠苏酒诗句？

屠苏酒

叶际唐 〔清代〕

乾坤沉醉众生愚，几欲终年作酒徒。一草履端开恶例，菖蒲继酿又茱萸。

七、屠苏酒产地？

答：屠苏酒产地有

1、江苏泗阳县屠苏酒厂

2、湖北蕲春县李时珍屠苏酒厂

3、石鼓阁屠苏酒

4、山东屠苏酒业有限公司

5、莘县屠苏酒

6、劲牌屠苏酒

屠苏酒是由黄酒和雄黄酒混合而成的，具有独特的风味。屠苏酒起源于汉代，当时雄黄酒是用于祭祀的礼品，后来人们发现雄黄酒和黄酒混合在一起可以制作出一种独特的酒类，于是屠苏酒就诞生了

八、屠苏酒用什么酒最好？

屠苏酒用黄酒是最好的。

屠苏酒是由黄酒和雄黄酒混合而成的，具有独特的风味。屠苏酒起源于汉代，当时雄黄酒是用于祭祀的礼品，后来人们发现雄黄酒和黄酒混合在一起可以制作出一种独特的酒类，于是屠苏酒就诞生了。

九、屠苏酒的色泽？

屠苏酒，跟药汤的颜色很像的 褐色的。古时汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。

故又名岁酒。屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。

十、屠苏酒指什么？

屠苏酒是一种传统的中国白酒，常常用于庆祝或喜庆场合。屠苏酒的名称来源于中国古代的《诗经·小雅·鸡鸣》，其中“屠苏”的意思是用苏草做的香料用来祭祀祖先和接受祝福。

古代的屠苏酒主要由花雕酒和香料制成，口感浓烈而香气浓郁，尤其是在喜事庆典中更是倍受欢迎。现代的屠苏酒制作过程也在逐渐改进和完善，同时也有了更多的种类和口味。屠苏酒的饮用方式是以小杯为主，多以一口喝尽，象征着将来自天地间的祝福全部收入口中，代表吉祥如意，幸福美满。

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