一、大五人格因素模型的建立采用了因素分析的方法对吗
大五人格因素模型的建立采用了因素分析的方法对。根据查询相关资料信息显示，科斯塔、麦克雷依据大五人格因素模型采用因素分析法编制，有自我报告形式和观察报告形式的2个版本。
二、什么是健全的人格模式
应用大五人格模式要注重将个体人格与社会人格有机统一起来。一方面是大五其人格特质本身就包含了社会适应的要求。它的外倾性（社会化）、宜人性（互动与为别人着想）、责任心（规范与责任）、情绪性（理性与与人相处的愉悦）和开放性（思维能力与创造力）等几个特点明显表述了个体人格与主导性社会人格的各种要求。注重社会人格与个体人格的紧密相关是大五最突出的特点。也正是由于这一特点，在应用心理学领域里它才有广泛的意义和应用价值。 对大五除了把握描述性标准外，还要根据时代特点把握其核心内涵，才可有实质性的意义。其核心内涵如下：(1)具有社会适应能力的意向和性格表现（外倾性）；(2)有爱心和同情心：尊重他人，不以自我为中心（宜人性）；(3)责任心强，要求人格特质与人品的统一（责任感）；(4)用理性调控非理性，制于理而不受制于情（情绪性）；(5)不断获得新知和探索未知、创造性地面对社会（开放性）。
健全人格认识
“健全人格”是一个表达人的本质存在状态的新时代概念。概括来说,健全人格的理想标准就是人格的生理、心理、道德、社会各要素完美地统一、平衡、协调,使人的才能得以充分发挥。对于自身而言,其基本特征主要包括积极客观的自我认识,正视现实,对他人对社会具有理性认知,有健康的体魄、愉快乐观的情绪体验和积极向上的人生目标,有良好、稳定、协调的人际关系,独立的自我意识,有责任感和创造力,努力为自己的未来而奋斗等等。所谓健全人格，也就是对自身的一中认识是否正确，对自己奋斗的目标是否明确，自己的人格是否健全都不是一件值得卑微和炫耀的事情，其实真正的健全取决于自己本身。 从总体上说，没有任何人会有一个健全的人格，每个人都有自己所欠缺的人格，就算自己认知这一点，想改变也有一定难度。关键在于是否可以把我自己做事的尺度和处理问题的态度。只有这样，自己才能完全地融入社会中去，让周围人身上的健全来补充自己的残缺。
三、怎么用心理学六大人格理论分析自己阿
1、自我理论：他认为自我是人格中一个相当有力的、独立的部分，其作用是建立人的自我认同感和满足人控制外部环境的需要。自我认同感是一个复杂的内部状态，包括了我们的个体感、唯一感、完整感以及过去与将来的连续性。
2、人格发展阶段理论：他认为每一个人都要经历八个发展阶段：（1）基本信任对不信任：0—1岁，婴儿与抚育者在养育情景中形成了一种信任或不信任的关系；（2）自主性对羞怯和疑虑：2—3岁，这个阶段产生了“自主性”的意识，他们感到有能力、是独立的、有强烈的的个人操纵感；（3）自动性对内疚：4—5岁，主动性得到发展，否则就会产生内疚与退缩性，也可能会缺乏目的感；（4）勤奋对自卑：形成了勤奋感和对自己力量和能力的信任感，也可能形成自卑和对自己的天分和能力的低评价；（5）同一性对角色混乱：形成良好的自我认同感，否则会出现角色混乱；（6）亲密对孤独：该阶段发展亲密关系，否则会孤独；（7）繁衍对停滞：形成投入工作个建立亲密人际关系的能力，否则将产生空虚感和对人生目标的怀疑；（8）自我整合对失望：这一时期将对自己的成绩感到满足，否则就会落入失望的境地。（二）雷蒙德•B•卡特尔的十六项人格因素理论
雷蒙德•B•卡特尔利用因素分析的方法，最终确定了16种根源特质：乐群性、聪慧性、稳定性、持强性、兴奋性、有恒性、敢为性、敏感性、怀疑性、幻想性、世故性、忧虑性、求新性、独立性、自律性、紧张性。
（三）大五人格因素理论
它把人格的基本维度分为五个方面：1、神经质性维度：依据人们情绪的稳定性和调节情况而将其置于一个连续统一体的某处，那些经常感到忧伤、情绪易于波动的人在神经性的测量上会得高分；2、外向性维度：其一端是极端外向，另一端是极端内向，外向者爱好焦急、经理充沛、乐观、友好和自信，而内向的人则相反；3、求新性维度：指对经验持开发、探求态度。构成这一维度的特征包括活跃的想象力、对新观念的自发接受、发散性思维和智力方面的好奇；4、随和性维度：在此得分高的人是了于助人的、可信赖的和富有同情心的，而那些得分低的人多抱有敌意，为人多疑；5、尽责性维度：是指我们任何控制自己，任何自律。属于维度高端的人做事有条理、有计划，并能持之以恒，居于低端的人马虎大意，容易见异思迁，不可靠。
四、结合事例分析新旧精神分析理论的异同
从灰姑娘的来访看经典精神分析和新精神分析的区别灰姑娘去见分析师，因为她和王子的婚姻有问题。
传统上，经典精神分析可能探讨性本能压抑，探讨他的未得到解决的婚姻中的俄狄浦斯情节。因而这个分析师将从不同的防御机制和自我（ego)和本我（id）之间的结构冲突中，分析灰姑娘的问题。
客体关系治疗师的眼光，将会注意到灰姑娘忍受的早期在母亲方面的心理丧失，可能这种丧失引起灰姑娘运用分裂的心理防御机制：她理想化了一些女人（仙女教母）和看见一些“完全坏”的女人（后母）；她也理想化了自己的“白马王子”，虽然她对他只有短时间的了解。婚姻建立在这样被扰乱的对自我和对他人的内部意象上，就会产生一些问题，这些问题导致她以后迟早会看到，“王子”，作为一个带有瑕疵的真实的人的一面。在客体关系理论中，问题将集中于灰姑娘的内部世界和真实世界的人与情景之间的差异。
运用自体心理学理论的分析师会趋向于体验，即在治疗中灰姑娘自己具有的体验。这种体验显示对治疗师的移情。分析她的移情，可能透露出她贫瘠的自体需要被一个强大的、理想化的客体所肯定，来增强她的自尊，不管那是幻想的仙女教母、王子或治疗师。她需要和理想化的王子融合是出于对美好感觉的希望。出于她内部的空虚和愤怒的感觉，，灰姑娘要么理想化她的治疗师，要么就像观察她后母一样观察治疗师。